介绍下潮汕寺庙及风俗

正月十五各地有什么风俗
　　下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶。复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。行头桥位于南粤大地的潮汕地区，普宁市洪阳镇元宵节有这样的风俗“行头桥”。“头桥”——。

为什么会有拜老爷的习俗
　　“拜老爷”是潮汕地区一种传统的民间风俗。其历史悠久，祭祀对象庞杂，影响非常广泛。不同的时节有不同的“老爷”要拜，范围之广，涉及的神。供奉潮人共同祖先的“三山王庙“遍布潮汕大地。三、地方风物传说。如“莱芜神女”、“风雨圣者”等雨仙庙是祭祀雨神的寺庙。

潮州多神崇拜的原因
　　如今这种祭神煞习俗，以逐渐演变成集体化、制度化了，如新居落成入宅之前要举行“喷油火驱邪”仪式。潮汕人因为惧怕神鬼作崇，认为所有的。潮汕人之所以建造寺庙祭拜这些人物，都是出于对他们的崇拜，对他们的敬仰，虽然这里面多少也渗透功利的目的，但崇拜的分量还是占多一点的。。

有关于民风民俗的文章
　　这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。在金门，中秋拜月前要先拜天公。广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男。初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”，即乞丐此时。

为什么会有拜老爷的习俗
　　“拜老爷”是潮汕地区一种传统的民间风俗。其历史悠久，祭祀对象庞杂，影响非常广泛。不同的时节有不同的“老爷”要拜，范围之广，涉及的神。潮人共同祖先的"；三山王庙"；遍布潮汕大地。三、地方风物传说。如“莱芜神女”、“风雨圣者”等雨仙庙是祭祀雨神的寺庙。

潮汕人开业一要送什么
　　如今这种祭神煞习俗，以逐渐演变成集体化、制度化了，如新居落成入宅之前要举行“喷油火驱邪”仪式。潮汕人因为惧怕神鬼作崇，认为所有的。潮汕人之所以建造寺庙祭拜这些人物，都是出于对他们的崇拜，对他们的敬仰，虽然这里面多少也渗透功利的目的，但崇拜的分量还是占多一点的。。

潮汕民居这叫什么
　　四点金“四点金”是潮汕风俗的独特建筑，因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角而得名。在旧时只有富达的家庭才能建造。“四点。其中火星仅限于寺观祠庵采用，这有传统的哲理思想，又受阴阳五行学说与约定俗或的影响。而建筑选址、朝向、格局、植被等就有更多的讲究。

求关于潮汕功夫茶的论文字以上的
　　潮汕工夫茶二二、工夫茶品饮程式溯源到唐代，中国人的饮茶，从生理上的需要发展为文化上的享受。享受饮茶的精神乐趣，也就更加注重茶的品味。品茶过程对用茶、用器与冲饮程式的讲究，在唐代茶圣陆羽的《茶经》中已经有了系统的总结。宋元以后，饮茶风俗，代有所尚，用茶、用器。

正月十五到十九有什么风俗
　　下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶。行头桥位于南粤大地的潮汕地区，普宁市洪阳镇元宵节有这样的风俗“行头桥”。“头桥”——即太平桥，位于洪阳老县衙前的保城帝君庙前面。

广东南澳有什么风俗习惯
　　佛寺之后有大石屹立之地可以建祠祀之。宋末抗元重臣文天祥兵过潮阳，曾谒双忠庙，杀白马以祭，并刻“沁园春”词于石，表示与张许忠义同心。后文天祥兵败在海丰五坡岭被执，终以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的顶天立地气慨死节。自此，潮阳双忠庙是世人崇拜的胜地。潮汕各县。